Μια ενδιαφέρουσα διάλεξη για την ιστορία των οχυρώσεων, την αρχιτεκτονική και τη στρατηγική της Βενετίας στην Κρήτη φιλοξενεί το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου, στο πλαίσιο της έκθεσης «Στη μέση του κόσμου. Η Κρήτη στην ευρωπαϊκή χαρτογραφία από τον 16ο έως τον 18ο αιώνα, αναπαραστάσεις και ταυτότητες», η οποία παρουσιάζει σπάνιους ιστορικούς χάρτες του νησιού.

Η πρώτη παράλληλη εκδήλωση της έκθεσης θα πραγματοποιηθεί την
Τετάρτη 21 Οκτωβρίου 2026,
στις 18:30, με ομιλητή τον Δρ. Νίκο Σκουτέλη, καθηγητή της Σχολής Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Πολυτεχνείου Κρήτης και διευθυντή του Εργαστηρίου Τεκμηρίωσης και Αποκατάστασης Ιστορικών Κτηρίων και Συνόλων.



Με τίτλο
«Ο πόλεμος χωροτάκτης»,
η διάλεξη εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο οι πολεμικές συγκρούσεις και η αμυντική στρατηγική της Βενετίας επηρέασαν τη διαμόρφωση των πόλεων και του κρητικού τοπίου κατά τον 16ο και 17ο αιώνα.
Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στον Χάνδακα, το σημερινό Ηράκλειο, και στον ρόλο των στρατιωτικών μηχανικών και αρχιτεκτόνων της εποχής. Τα τείχη, τα λιμάνια, τα διοικητικά κέντρα και οι κατοικίες εξετάζονται ως στοιχεία ενός ευρύτερου σχεδιασμού, στον οποίο η προετοιμασία για ενδεχόμενες πολεμικές συγκρούσεις καθόριζε όχι μόνο την ανάπτυξη των πόλεων, αλλά και την καθημερινότητα των κατοίκων της υπαίθρου.



Ο Νίκος Σκουτέλης γεννήθηκε στο Ηράκλειο το 1962, σπούδασε αρχιτεκτονική στο I.U.A.V. της Βενετίας και αναγορεύτηκε διδάκτορας του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου το 2006, με διατριβή για το δίκτυο των οχυρωμένων πόλεων του θαλάσσιου κράτους της Βενετίας.
Από το 1987 δραστηριοποιείται στον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό, αρχικά στη Βενετία και από το 1993 στο Ηράκλειο, ενώ το επιστημονικό του έργο επικεντρώνεται στην αναγεννησιακή αρχιτεκτονική, την αποκατάσταση ιστορικών κτηρίων και τη σχέση ιστορίας και αρχιτεκτονικού σχεδιασμού.
Η διάλεξη θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα διαλέξεων του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου, με ελεύθερη είσοδο, ενώ θα μεταδοθεί και ζωντανά μέσω του επίσημου καναλιού του Μουσείου στο YouTube, δίνοντας τη δυνατότητα παρακολούθησης και σε όσους δεν μπορούν να παρευρεθούν. 🖋



